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周礼天官内宰凡建国佐后立市祭之以阴礼(注市朝/者君所)
(以建国也建国者必面朝后市王立朝而后立市阴阳/相成之义郑司农云佐后立市者始立市后立之也祭)
(之以阴礼者市中之社先后所立社也阴礼妇人之祭/礼 疏王者建国非定一所随世而迁谓若自契至汤)
(八迁太王迁岐文王迁丰武王迁镐成王营洛皆是建/国故云凡以该之云建国者必面朝后市乃冬官匠人)
(文云王立朝者即三朝皆 王立之 也而后立市者即此/文是也祭之以阴礼者市乃先后所立故以阴礼为市)
(之社亦先后/所立社也)
(第 4a 页)
周礼天官内宰凡建国佐后立市祭之以阴礼(注市朝/者君所)
(以建国也建国者必面朝后市王立朝而后立市阴阳/相成之义郑司农云佐后立市者始立市后立之也祭)
(之以阴礼者市中之社先后所立社也阴礼妇人之祭/礼 疏王者建国非定一所随世而迁谓若自契至汤)
(八迁太王迁岐文王迁丰武王迁镐成王营洛皆是建/国故云凡以该之云建国者必面朝后市乃冬官匠人)
(文云王立朝者即三朝皆 王立之 也而后立市者即此/文是也祭之以阴礼者市乃先后所立故以阴礼为市)
(之社亦先后/所立社也)
(第 4a 页)
(盛氏世佐曰此下言诸侯入觐而天子率之以祀群/神也既分觐之又总会之所以固其志也为宫掌舍)
(职也司仪主令之四门所谓旁一门也坛有十二寻/者谓其下等也坛凡三等上有堂以祀方明并 王立)
(之 所方二丈四尺堂下每等加广二丈四尺上等方/四丈八尺中等方七丈二尺下等则方九丈六尺矣)
(每等高一尺堂 (第 22b 页)
(职也司仪主令之四门所谓旁一门也坛有十二寻/者谓其下等也坛凡三等上有堂以祀方明并 王立)
(之 所方二丈四尺堂下每等加广二丈四尺上等方/四丈八尺中等方七丈二尺下等则方九丈六尺矣)
(每等高一尺堂 (第 22b 页)
人同兽危哉考课法严不以治兽而略○明斋王氏
曰医仁术也是故先 王立之 师以掌之使众医分治
民疾计其功而制其食使医者无求于病则心清而
业精病者不必酬乎医则药之所及广而活 (第 81a 页)
曰医仁术也是故先 王立之 师以掌之使众医分治
民疾计其功而制其食使医者无求于病则心清而
业精病者不必酬乎医则药之所及广而活 (第 81a 页)
不正之辨也卫侯之出国固其国也林父逐之而立
剽不正也故衎入于夷仪待剽之死而已非篡也故
圣人不名以别之突之出位固非其位 宋立之 也突
入于栎逼忽而出之篡也故圣人名之以见其恶然
卫侯居夷仪复得卫圣人书归于卫明衎之当有卫
也郑 (第 67b 页)
剽不正也故衎入于夷仪待剽之死而已非篡也故
圣人不名以别之突之出位固非其位 宋立之 也突
入于栎逼忽而出之篡也故圣人名之以见其恶然
卫侯居夷仪复得卫圣人书归于卫明衎之当有卫
也郑 (第 67b 页)
(西成则百室盈而妇子宁及其改岁则嗟妇子而入/室处又安有不安之氓乎以乐昏扰氓者男子生而)
(愿为之有室女子生而愿为之有家人之大情在是/适其情则乐非其情则扰先 王立之 室家因其情之)
(所乐而无所逆焉凡以治其扰而已故曰以乐昏扰/氓以土宜教氓稼穑者夫十有二土之名物不同 (第 3a 页)
(愿为之有室女子生而愿为之有家人之大情在是/适其情则乐非其情则扰先 王立之 室家因其情之)
(所乐而无所逆焉凡以治其扰而已故曰以乐昏扰/氓以土宜教氓稼穑者夫十有二土之名物不同 (第 3a 页)
(不甚齐者盖周天三百六十五度设官之数因之故所谓六十者举大数而已天官之九嫔世妇女御春)
(官之宫卿世妇内宗外宗本后所 立之 六官而亦附载其职掌者天官兼内外之治春官兼内外之礼故)
(皆掌内官之大略也必六十属者官盛任使大小相承 …… (第 23b 页)
(类则排挤之而唯恐其有功于胜己者则妒嫉之而惟幸其瑕衅如此则亦奚以医为故术日下而心日)
(非宜夫病者亦不以诚待之也是故先 王立之 师以掌之使众医分治民疾计其功而制其食使医者无)
(求于病则心清而业精病者不必酬乎医则药之所及广而活 …… (第 59b 页)
(周礼自当存之未可以轻訾也○临去声数入声)
凡建国佐后立市(谓诸侯始封或如殷周之迁国也国必面朝后市故王立朝而后立市)
设其次置其叙(凡市必区画有制思次居中司市涖之于是以次叙分地而经画之每二十肆)
(则为一介次胥师贾师涖焉思次介次所谓设其次也经画其地所谓置其叙也)正其肆陈其
货贿(肆各藏物而不错杂物各以类而相从比可以平价可以禁伪所谓正其肆陈其货贿也皆后命官)
(为之)出其度量淳制(淳音纯○度谓分寸丈尺引量谓籥合升斗斛淳谓布帛幅广狭之度制)
(谓长短之式皆自后宫而出)祭之以阴礼(郑氏云市中之社祭以妇人)
(此佐后立市之事乾坤之道乾主资始坤主化生市所以利物故后 立之 天文下垣市楼斗斛帛度列肆)
(等星即内宰佐后所立者欤)
中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服(中音 (第 98a 页)
(官之宫卿世妇内宗外宗本后所 立之 六官而亦附载其职掌者天官兼内外之治春官兼内外之礼故)
(皆掌内官之大略也必六十属者官盛任使大小相承 …… (第 23b 页)
(类则排挤之而唯恐其有功于胜己者则妒嫉之而惟幸其瑕衅如此则亦奚以医为故术日下而心日)
(非宜夫病者亦不以诚待之也是故先 王立之 师以掌之使众医分治民疾计其功而制其食使医者无)
(求于病则心清而业精病者不必酬乎医则药之所及广而活 …… (第 59b 页)
(周礼自当存之未可以轻訾也○临去声数入声)
凡建国佐后立市(谓诸侯始封或如殷周之迁国也国必面朝后市故王立朝而后立市)
设其次置其叙(凡市必区画有制思次居中司市涖之于是以次叙分地而经画之每二十肆)
(则为一介次胥师贾师涖焉思次介次所谓设其次也经画其地所谓置其叙也)正其肆陈其
货贿(肆各藏物而不错杂物各以类而相从比可以平价可以禁伪所谓正其肆陈其货贿也皆后命官)
(为之)出其度量淳制(淳音纯○度谓分寸丈尺引量谓籥合升斗斛淳谓布帛幅广狭之度制)
(谓长短之式皆自后宫而出)祭之以阴礼(郑氏云市中之社祭以妇人)
(此佐后立市之事乾坤之道乾主资始坤主化生市所以利物故后 立之 天文下垣市楼斗斛帛度列肆)
(等星即内宰佐后所立者欤)
中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服(中音 (第 98a 页)
尝入定中台天花绕膝七日而起宋元祐三年七月
张商英至中台见碧琉璃世界建中靖国元年钱盖
任良弼 王直方 至中台见宝座金桥明正德七年敕
梵僧朵而只坚重建铸铁为瓦以覆之万历戊寅少
林僧洪电十指端神灯忽 (第 21b 页)
张商英至中台见碧琉璃世界建中靖国元年钱盖
任良弼 王直方 至中台见宝座金桥明正德七年敕
梵僧朵而只坚重建铸铁为瓦以覆之万历戊寅少
林僧洪电十指端神灯忽 (第 21b 页)
逸洪刍饶节僧祖可徐俯洪朋林敏修洪炎汪革
李錞韩驹李彭晁冲之江端本杨符谢薖夏倪林
敏功潘大观何颙 王直方 僧善权高荷合二十五
人以为法嗣谓其源流皆出豫章也其宗𣲖图序
数百言大略云唐自李杜之出焜耀一 …… (第 1b 页)
后村刘氏总序曰吕紫微作江西宗派自山谷而
下凡二十六人内何人表颙潘仲达大观有姓名
而无诗诗存者凡二十四家 王直方 诗绝少无可 …… (第 2b 页)
晁氏曰范温元实撰温祖禹之子学诗于黄庭坚
归叟诗话六卷
晁氏曰 王直方立之 撰 (第 28a 页)
直方 自号 (第 28a 页)
归叟 元祐中苏
子瞻及其门下士以盛名居北门东观 (第 28a 页)
直方 世居
浚仪有别墅在城南殊好事以故诸公亟会其家
由是得闻绪言馀论因辑成此书然其间多以已
意 …… (第 28a 页)
以呈公公览之不怿曰皆非我语也
苕溪渔隐曰 王直方 诗话载晁以道云说之初见
东坡咏梅西江月词便知道此老须过海只为古
今人不曾道到此须罚教去此言鄙 (第 28b 页)
俚近于忌人
之长幸人之祸 直方 无识载之诗话宁不畏人之
讥诮乎
杜诗刋误一卷
晁氏曰皇朝王仲至撰
韩文辨證八卷 (第 28b 页)
李錞韩驹李彭晁冲之江端本杨符谢薖夏倪林
敏功潘大观何颙 王直方 僧善权高荷合二十五
人以为法嗣谓其源流皆出豫章也其宗𣲖图序
数百言大略云唐自李杜之出焜耀一 …… (第 1b 页)
后村刘氏总序曰吕紫微作江西宗派自山谷而
下凡二十六人内何人表颙潘仲达大观有姓名
而无诗诗存者凡二十四家 王直方 诗绝少无可 …… (第 2b 页)
晁氏曰范温元实撰温祖禹之子学诗于黄庭坚
归叟诗话六卷
晁氏曰 王直方立之 撰 (第 28a 页)
直方 自号 (第 28a 页)
归叟 元祐中苏
子瞻及其门下士以盛名居北门东观 (第 28a 页)
直方 世居
浚仪有别墅在城南殊好事以故诸公亟会其家
由是得闻绪言馀论因辑成此书然其间多以已
意 …… (第 28a 页)
以呈公公览之不怿曰皆非我语也
苕溪渔隐曰 王直方 诗话载晁以道云说之初见
东坡咏梅西江月词便知道此老须过海只为古
今人不曾道到此须罚教去此言鄙 (第 28b 页)
俚近于忌人
之长幸人之祸 直方 无识载之诗话宁不畏人之
讥诮乎
杜诗刋误一卷
晁氏曰皇朝王仲至撰
韩文辨證八卷 (第 28b 页)
中朝与刘松龄同官而松龄为热尔玛尼亚人在博
尔都噶尔亚东北五千里其国王不世及或用本
国臣或用列国君请命教 王立之 其土人散处各
国为兵极忠实各国护卫宫城皆选此国人充之
工作精巧能于戒指内纳一自鸣钟所属有法兰 (第 21b 页)
尔都噶尔亚东北五千里其国王不世及或用本
国臣或用列国君请命教 王立之 其土人散处各
国为兵极忠实各国护卫宫城皆选此国人充之
工作精巧能于戒指内纳一自鸣钟所属有法兰 (第 21b 页)
戌以河南尹乘氏侯梁冀
为大将军冀弟侍中不疑为河南尹
臣光曰成帝不能选任贤俊委政舅家可谓闇矣犹
知 王立之 不材弃而不用(事见三十二/卷元延元年)顺帝援大柄
授之后族(援于/元翻)梁冀顽嚚凶暴著于平昔而使之 (第 20b 页)
为大将军冀弟侍中不疑为河南尹
臣光曰成帝不能选任贤俊委政舅家可谓闇矣犹
知 王立之 不材弃而不用(事见三十二/卷元延元年)顺帝援大柄
授之后族(援于/元翻)梁冀顽嚚凶暴著于平昔而使之 (第 20b 页)
事属之范祖禹其审取可谓详尽尚如)
(此信乎修史之难哉郓考异曰新传云宣宗大渐枢密/使王归长等矫诏迎 王立之 懿宗即位欲罪大臣悰)
(解之按立郓王者王宗实新/传云归长误也今从补国史)是时士大夫深疾宦官事 (第 16b 页)
(此信乎修史之难哉郓考异曰新传云宣宗大渐枢密/使王归长等矫诏迎 王立之 懿宗即位欲罪大臣悰)
(解之按立郓王者王宗实新/传云归长误也今从补国史)是时士大夫深疾宦官事 (第 16b 页)